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威海風(fēng)貌

威海風(fēng)貌

歷史文化

    ◆歷史

有人說威海象是一首古老的歌謠,在這里是指威海歷史悠久,早在7000多年以前,這里就有人類繁衍生息。西漢時(shí),這里曾是一個(gè)偏僻的小村,當(dāng)時(shí)稱為“落柑村”,落是落葉的落,柑是柑橘的柑,據(jù)后人推測,可能是因?yàn)檫@里遍地布滿了柑橘樹的緣故,到了元代,改為“清泉夼”,從字面就可以看出威海以前就有多處的溫泉,現(xiàn)在仍有一條“寶泉路”,被稱作“溫泉一條街”,到了明朝1398年,為了防止海上倭寇的侵?jǐn)_,在此設(shè)衛(wèi)屯兵,取威震海疆之意,始稱“威海衛(wèi)”。 1888年北洋海軍成軍,1895年北洋海軍全軍覆滅,1898年威海被英國強(qiáng)租,長達(dá)32年之久,1938年又被日本侵占三年之久,直到1945年獲得解放,設(shè)威海衛(wèi)市,建國后改成威海市。
      1950年5月,成立文登專區(qū),轄威海(縣級(jí))、榮成、文登、昆崳、乳山、海陽、牟平、福山等8縣。1956年2月,文登專區(qū)撤銷,現(xiàn)威海地改屬萊陽專區(qū)。1958年10月,萊陽專區(qū)改為煙臺(tái)專區(qū),1967年2月,煙臺(tái)專區(qū)更名為煙臺(tái)地區(qū),現(xiàn)威海地屬之。1983年8月撤銷煙臺(tái)地區(qū),設(shè)煙臺(tái)市(地級(jí)),同時(shí)威海市(今環(huán)翠區(qū))改為省轄縣級(jí)市,由煙臺(tái)市代管,文登、榮成、乳山3縣歸煙臺(tái)市管轄。
      1987年6月15日,國務(wù)院以國函〔1987〕105號(hào)《國務(wù)院關(guān)于山東省威海市升為地級(jí)市的批復(fù)》批準(zhǔn),威海市升為地級(jí)市,設(shè)立環(huán)翠區(qū);將煙臺(tái)市的榮成、文登、乳山3縣劃歸威海市管轄。9月27日地級(jí)威海市舉行成立大會(huì),10月1日地級(jí)威海市市直機(jī)關(guān)正式對(duì)外辦公。

    ◆文化

漁民文化
      威海海岸線近1000公里,臨近黃海、渤海、東海三大漁場,海洋資源得天獨(dú)厚,是我國第一漁業(yè)城市。居住在沿海一帶的漁民,世世代代以海為伴,面對(duì)既能帶來復(fù)音,又能引來災(zāi)禍的浩瀚海洋,既敬又畏,形成了沿海漁民特有的文化習(xí)俗。
      節(jié)日供神
      古時(shí)漁民主要是按一定的節(jié)令供奉龍王、海神娘娘和財(cái)神三宮,除夕之夜或初一早晨,漁民還要到龍王廟或天后宮給海神娘娘廟燒香叩拜,到海邊擺供品,焚香紙,求神靈保佑漁船一年太平。
     此外,威海漁民家家供財(cái)神,漁民每次出海都要燒香,保佑自己在海上能發(fā)財(cái)而歸。
      新船點(diǎn)睛
      威海漁民把漁船看成自己的伙伴,甚至是漁民賴以生存的依靠。因此,漁民對(duì)它愛護(hù)備至,并賦予它靈性。木制漁船每條船都要做一對(duì)凸出來像魚一樣的大眼睛,但新船造好后,只畫眼,不畫睛,也就是邊上是大大的黑眼圈,中間是白色的一個(gè)大圓。直到新船下水之前,船主才請人擇黃道吉日,敲鑼打鼓放鞭炮,親自為船點(diǎn)睛。在漁民心中,點(diǎn)睛就標(biāo)志著新生靈的誕生,眾人則喊著大吉大利的號(hào)子,將披紅掛綠的新船,一步步從岸上推下海去。
      春日祭網(wǎng)
      每年春暖花開之時(shí),威海漁民會(huì)把整修了一個(gè)冬天的漁網(wǎng)抬到海邊,用谷草烤網(wǎng)驅(qū)除邪氣,稱“財(cái)財(cái)網(wǎng)”。然后放鞭炮、燒香紙,漁民抬著漁網(wǎng),喊著號(hào)子登上漁船,把網(wǎng)盤在倉里,預(yù)示每年都能“魚滿倉,財(cái)滿船”。